11月30日上午,东山祖祠三一教主莅临莆田文峰宫巡安。
附:林子,名兆恩,字懋勋,号龙江,道号心隐子,子谷子,世称“三教先生”、“林子”,三一教徒尊称为教主、夏午尼氏道统中一三教度世大宗师。
明正德十二(1517)年丁丑,七月十六日寅时,林子诞辰于莆田赤柱巷(今属荔城区英龙街)林氏官宦世家,为唐九牧端州刺史林苇的二十五世孙。至十六岁,忽文思泉涌,作《博士家言》,人们“大奇其才”。怀有旷世奇才的林龙江屡试乡闱竞然屡不中,遂绝意科举,专心研究心身性命之学。嘉靖二十七年(1548),三十二岁的林龙江遇见了卓晚春,微言契悟,遂结为方外交。两人晨夕谈讨,纵酒行歌,形影不离,人称“卓狂林颠”。林龙江集其论道语录及诗篇刻以传世,名为《寤言录》。因此后世才有“三十年前师度弟,三十年后弟度师”之佳话。
嘉靖三十年(1551),兆恩三十五岁,彻悟一切玄理:孔子说的一贯,老子说的得一,释迦说的皈一,本旨并无不同,三教本源是相通的,各立门户而相互排斥是不对的。遂倡明“出入世合一”和“三重教化合一”(即高尚品德、爱国敬业、身心健康)的思想体系。
嘉靖三十四年(1555)十二月至四十二年(1563),倭寇祸莆期间,林龙江先后命门徒或币请收尸七次,埋葬和火葬死者约二万余身,拾骨骸百余担。以上一切费用取自林兆恩的家产,故巨万家产变卖殆尽,几倾家荡产。著书和传教外,他仍然热心于社会公益事业,如募建、修葺宫、庙、寺、观、桥梁、塔刹等;也时常赈济灾民,为百姓排忧解难。
林兆恩以“孔门心法”创立的修身养性方法——“九序心法”在林兆恩思想和三一教发展演变中占有相当重要的地位。当时,瘟疫流行,他带领门徒通过传授“九序心法”为平民百姓治病。据记载,总戎戚继光驱倭时,不幸患病,在榕城拜谒林兆恩,授以“九序心法”,不久就痊愈了。
兆恩晚年外出传教,足迹遍及福州、建阳、武夷、光泽、邵武、宁化、江西万年、湖北丹阳、浙江和南京。称弟子者遍及朝野。林子平生著述数百万字,万历二十二年(1594),由他的弟子卢文辉集成《林子三教正宗统论》三十六册等书流传至今。万历二十五年十二月,教主有归寂意,语卢子曰:“吾将归矣,普度三门。”遂以偈示卢子曰:“一心无罣碍,本体本虚空。”又曰:“真心无坏,真性无灭。明此心了此性,天外徘徊。”万历二十六年戊戌,正月十四日寅时,天乐铿锵,金光显焕,教主寂然拱手而逝,驻世享年八十二。后葬于石门山(今莆田华亭后角),其墓为福建省文物保护单位。